`小 新 鮮 な 生 活 、～

在我合上最后一页的时候，已经是凌晨1点。之前，为了看这一本临近末尾的书而摔了Ken的电话。我想我只想尽快看完这本书，又或者有什么东西在催促我赶快抵达真相，揭开所有的疑惑和伤害。


杰茜
　　
在我看完之后的第2天清晨。我不断的被杰茜的出轨恋所纠缠。我们是否内心多多少少都住着一头怪兽。它曾日夜催促你从原本的已成定数的生活中挣脱出来，是否让你羡慕那些与你生活截然相反的人，是否在某个夜晚告诉你，你应该做一点改变。
我想我的内心确实有这么一头怪兽，它让我不甘现状，不满自我，不为眼前所动，只为那些我未知的而蠢蠢欲动。
于是，在书中，作者让杰茜以出轨恋这个形式来渲染这头怪兽在杰茜心里所激起的化学反映。它是原罪和欲望的结合。他们鱼水之交，一边受着诅咒，一边乞求着宽恕。
我喜欢杰茜最后面对休的问责坦然说出了那个男人的名字。她诚实、甚至从来没有考虑过用虚伪的借口来缓解休的痛苦。她也无法像这个男人低头，所以，她带着戒指回去的时候，并没有求得原谅。
她裹足不前，她无法让自己造成得伤害减缓，也无法做出有违否定自我得牺牲。于是，她站在那里，提着行李带，有一句没一句的与休说话。
我想最伟大的爱是懂得如何去原谅吧。所以，休伸手环住杰茜的脖子说我很想念你。这就是他对于爱的诠释。爱与不爱的造成对于家庭来说，已不是一个人所能承担全部罪责的了。在生活之中，我们为太多小事而斤斤计较，甚至扬言要分手。而我们之所以还在一起，是因为我们懂得了宽恕。
这条以杰茜铺开的主线，是灵魂的夹层，是明与暗的阴影处。所以很难忘怀。
　　
　　
奈尔
　　
这位母亲，也许确实疯狂。当一个秘密背负的时间超过自己的承受范围，那么对于自己的责备和虐性会通通跑出来。于是，她砍掉了两根手指。作者用美人鱼的传说和隐喻增加了整本书的神秘性，你一边沉溺在那些神奇的神学故事里，一边也可憧憬与岛的风景之中。我惊奇的发现，这本书的成功远远不在于故事本身的结构，也在于作者的只是渊博，她调动了自己对于宗教的认识，对于鸟的认识，甚至对于天气和海岛的认识。
起码，这本书，让我先去了解了解以此为背景的宗教，想读一读那些海鸟迁徙的故事，也想看一看那些带毒的草木。
奈尔，她绝望和甘愿的准备着乔的安乐死，一个恐惧因为老年痴呆而忘记自己的妻子自己的孩子的男人，他不懦弱，他只是无法接受这样的自己对于他爱的人将造成的无法弥补的伤害，选择死亡并不是终结生命，而是让这一切重生，恢复和保留着最美好的记忆。
而奈尔，终究无法逃避内心带来的巨大绝望和恐惧。她讨厌一切和乔死亡仪式有关的东西。海美人鱼的椅子，参与的人，甚至是她自己。她的救赎是我们都听闻的肉体救赎。通过伤害自己而达到某种平缓。这是相当可怕的自我救赎，她想让一切回复过来，丈夫，孩子，家庭。她的爱是深沉而痛苦的黑洞，因为死亡而丧失了光明。
又因为光明，而释怀了自己和旁人。
　　
　　
惠特
　　
杰茜说，她爱上的是他的身份、他对自己内心深处东西的忠诚、他对独处的坚持，以及他超越自己的渴望。所以他们被彼此吸引，越轨，自责和再见。
这种因为不同身份、等级、学识和坚持的吸引，也确实存与现实之中。但惠特最后还是没有成为真正的修士。对于这一部分，我认识不足，不知他为何会在末尾来一次彻底的翻转。
总而言之，这本书，依旧是十分美丽和耐读。错过任何部分都让我无法遐想下去，更无法忍受缺失。
我甚为喜欢休的隐忍和宽容。甚为体谅奈尔的绝望和痛苦。也甚为了解杰茜的颠覆和重组。
　　
但我也知道，故事终究美好。

2001年10月7日，我高一。2001年10月7日，美国打响了21世纪第一场战争——阿富汗战争。塔利班政权土奔瓦解，作为美国对九一一事件的报复，同时也标志着反恐战争的开始。仅仅是美国国会已批准的用于反恐战争的经费便高达4370亿美元，据统计，反恐战争直接导致至少62006人死亡，450万人流离失所，美国政府为此付出的代价足可以偿还每一个贫穷国家欠下的债务。如果加上武装分子的死亡人数、2003年入侵以来伊拉克士兵阵亡人数、西方媒体报道的没有记录在案的个别死亡人数以及那些受伤致死的人数，总的死亡人数估计将高达18万人。对阿富汗来说，1979----1989年，苏联武装进入阿富汗，与阿富汗抵抗力量之间展开战争。阿富汗战争旷日持久，历时九年多，阿富汗有130多万人丧生,500多万人流亡国外沦为难民； 苏联先后有150多万官兵在阿富汗作战，累计死亡1.5万人，伤5万余人,耗资450亿卢布。 那场战役便是贯穿《灿烂千阳》整本书的那场战役，被称为“圣战”。 如你所能知道的那样，阿富汗是一个血流成河的国家，是随时可以面临死亡，随时面临亲人离开，眼看尸体被炸得七零八落。而在这些年中，我们却过着衣食无忧的生活。

这是一本沾满欺骗、眼泪、鲜血和苦难的书。玛丽雅姆作为一种忍气吞声的阿富汗女性，在我眼睛里铺成开了许多辛酸道路。父亲的背叛、婚姻的挫败，这么多年积压的恐惧与丈夫的随性殴打虽有其自身的原因（无法生育），但说到底，却是整个阿富汗陈旧习俗对女性压迫的讽刺。是的，阿富汗没有真正的女权。没有真正得到尊重，妇女常年戴着卡布，仅遵守自己作为妻子的本分，而丈夫却可以肆意引娶新妻。书本里邪恶的男人到处拐骗，糟蹋，辱骂，殴打妇女，这就是法律。你可以从中看到中国旧社会的影子，硕大的庭院，竟是些幽怨的妻妾。而我以为，这个世界和平得几乎要忘记什么叫霸权主义，什么男尊女卑。

对拉希德的描述，是最惨淡的。他和14岁的玛丽雅姆结婚，14岁，我正受良好教育，而14岁的玛丽雅姆因父亲的软弱被迫嫁给这个丑陋的三十几岁的男人，因怀不上孩子而遭到冷落，白眼，嘲讽和殴打。十几年后，他觊觎莱拉的美色雇佣别人欺骗莱拉说心上人已死，以此大义凌然得引娶为妻，看似是善意，好意，却邪恶得不了得。但与玛丽雅姆不同的是，莱拉不怕男权，她反抗，斗争，甚至逃跑，虽然未遂，但却使玛丽雅姆的内心真正开始发生了变化。一个女人，曾这样死心塌地的遭受凌辱、打骂和唾弃，但依旧兢兢业业的做一个妻子的本分，到底是为了谁？当内心的执着从小小的火苗变成了大大的希望，改变就在眼前，玛丽雅姆做出了牺牲，她杀了他，是意料之中。但，如果没有莱拉，她的一生依旧充满了凄楚，永远翻不了身。

我佩服玛丽雅姆的隐忍，我喜欢莱拉的顽强。我憎恨战火纷飞的阿富汗，我恐惧每天面临被不知何处飞出来的导弹炸掉耳朵，摧毁家园，带走亲人。我怀疑上帝不曾眷顾过这个水生火热的国家，干旱，没有水，没有资金，没有正义只有妥协。

最后，这是一本感恩、宽容的书。玛丽雅姆因杀夫被行刑，但她内心却坦然，这些多年，她终为自己活了一次。对于她来说，她保护了要保护的人，这种意义实在太大，足已用死去替换。莱拉最后选择了回到故土，她的回来让这本书在渲染立意上有了更恢弘的气势，但不仅仅是这样，她的回来给予读者一种希望，阿富汗的一种希望。莱拉以女教师的身份落幕在书的末尾，她用她的眼睛，智慧成全了父亲的预言，她用自己的下半生好好生活让玛丽雅姆的死得到了安息，她腹中尚未出生的孩子让这些曾经发生的苦难来了一次彻底的重生。也许作者想说，阿富汗迟早会再次披上圣洁的光辉，让一切善意和宽容洗涤这条血迹斑斑的亡灵之都。希望化成灿烂千阳终于要穿越子弹的密林，导弹的风雨，抵达心灵的港湾。让我们重新开始。（书中的末尾虽然没有写2001年的战争，但在我觉得作者企图告诉我们，这即将开始的战争会给阿富汗带来希望。）

阅读中，最大的情绪波动来自对于战争的描述，房屋倒塌，女孩的身体被炸得支离破碎，母亲用破布在地上一块一块得拾拣碎尸。最大的惊喜是作者描述莱拉和其母亲的关系，在母亲的内心就像一滩惨白的沙滩，浪头拍过来，轻易盖去了莱拉的脚印；还有清涩的初夜描述，也极为精确，不让人感到厌恶。最大的快感是拉希德这个禽兽终于死了，我恨不得他五马分尸。最大的希望是阿富汗的女性们是否该奋起反抗？难道你们就想蜗居于男人的身上，任人宰割么？最后，我想说你所能想象到的苦难永远比现实落后半拍。（你可以通过这本书了解到阿富汗卑劣的习俗，看到这样一个问题，各个国家在国际地位上的人权，在阿富汗这个特殊的场合被践踏得无以复加，男性的崇高与女性的卑微形成强烈的反差，毕竟波伏瓦的女权主义在这片土地上得不到任何共鸣，也许阿富汗的这场战役在政治上并非坏事，它阻止了俄罗斯继续向南扩张，也在伊斯兰国家的后院打入了一个楔子。同时这场战争也打开了中亚国家石油管线南出印度洋的通道。在人权问题上，也恢复了对女性的部分权利。但，我仍旧为那些没有恶意的阿富汗人民的死感到悲哀。）