
1953年,西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》被译成英文在美国发行,这本"有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书"同样引起了强烈的社会轰动,影片中具有革命性的超前意识的女教师凯瑟琳无疑是受了妇女运动的影响,她无法容忍一群以婚姻为最终职业的绝顶聪明的女学生在传统教育下盲目自信的生活。故事其实是这样拉开帷幕的。尽管情节的过于匮乏有碍于立意高远的最大发挥,但正因它有如此高远的立意总是让我觉得它不得不算是一部好片子。
在传统的寂静的校园,四处都可落成一处独立的特别的风景,女大学生任意穿梭其间,又看起来是如此和谐并且安逸。女校长蛮横的主张教育直接、呆板的灌输方式,她不接受新鲜事物,不容忍新锐思想,甚至不容纳有这样的人出入课堂之间。艺术,只被允许于书本教育硬生生的装进每个女学生们的脑子里,这里,没有交谈,没有理解,甚至没有质疑。一切知识都像是原始细胞一样,只需日夜不停的复制与被复制,豪无新意。
太可怕,可怕于被安排在一种被记定的轨道上,无思考的前行。懂得用专业的术语拼凑出完美的讲义,也懂得用娴熟的姿势捆绑男人在你身上的位置,却不懂得生活的意义终究是为了成全自己的完整,并非是完成墨守成规的传统。一切都要循规蹈矩,乔恩告诉贝蒂要去上哈佛法学院,而贝蒂则极力劝说将其拉回结婚生子这样的人生道路,但事实上贝蒂的婚姻又不是想象中那么理想的。贝蒂是家长教育下“结婚生子”的最坚决的领导者和实践者。她不惜和凯瑟琳在课堂上发生争执,也要维护其道路选择上的正确性。而乔恩是间于传统与反传统之间的,她羡慕贝蒂的婚姻生活,又希望上法学院。而她们的结局又是相反的,贝蒂最终意识到自己有权利选择屏弃这种不幸的婚姻生活,而乔恩义无返顾的选择了婚姻的道路,她说她爱他,而从来都是在某个新生事物面前,总有人喜欢着传统。而在所有受传统蛊惑的傀儡面前,凯瑟琳总是微笑视人,她从讶异于这般女子对于课本的吃透程度甚至比她自己还有熟的时候,到巧妙引用凡高这位印象派大师的杰作与其他杰作做对比的时候,她都没有停止微笑。凡高实际上是浓缩版的个性主义张扬的代表,他反常规,走另类,他被后起之秀用语言框于一本一本书中作为引导后者的阅读教材反复被印刷成册,她问艺术用来复制,而思想可否也是。
而当最后,贝蒂婚姻出现危机,这位婆婆身份的女校长在传统道德下有意识的要隐瞒这样的事情,避免蒙羞和招至非议。贝蒂说,为什么monalisa总是微笑,而我们从来都没有想过她的微笑到底是出于开心还是苦涩。从布景到道具,从墙纸到头饰,从婚礼到舞会,从《我爱露西》的电视剧到骆驼香烟的广告,一切都是那么传统的环境中,贝蒂对女校长说,一切都不会如你所愿的。
这个挣脱的过程在片子里不够突出那应该是源于整体构架的缺失。一种事物、或者理念的产生随着立存久远,前后标榜,自然是要用来立为经典,学以自用,发扬广大的,也更容易造成麻木思想,终究在教育体制的不健全下、不宽容下,沦为一代又一代的追随者。拓宽视野成为了一道围墙,拥有了书本上那些死死的知识之后,无意识失去了独立思考以及鲜明的个人主义色彩。现有的教育体制让我们出生就被人为的定格成文理之分,我们没有鲜艳的色彩,我们有的也只是死气沉沉的模式。这是很可悲的,却又怒其不争。






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大熊
| 2008/09/29 01:03 | P | E | R |经典值得人们去学习但它也让人去思考
都这样死板的定格在书本上,哪来进步、发展
继承优良传统的同时,必须与时俱进
不能做教育的傀儡
Raincy
| 2008/09/29 23:21 | P | E | R |背景音乐超级好听~
叫什么名字那?
lotus
| 2008/10/01 18:45 | P | E | R |能够经常像你这样思考下,是非常美妙的。
★.阿寶小姐。
| 2008/10/03 21:28 | P | E |不思考,人就无法成长。
卓
| 2008/10/02 22:17 | P | E | R |看的很累
★.阿寶小姐。
| 2008/10/03 21:30 | P | E |那我还是把字调回来。555
君灵
| 2008/10/03 18:22 | P | E | R |很深奥的话题
也很沉重
所以说中国是发展中国家
有待发展
★.阿寶小姐。
| 2008/10/03 21:30 | P | E |社会问题实在太让人心寒。
稻草翙翼
| 2008/10/03 19:51 | P | E | R |小宝的看法真强悍…………

背景音乐很好听~~~~~~~~
最后,祝十一快乐。
(好像晚了点)
★.阿寶小姐。
| 2008/10/03 21:31 | P | E |嘿嘿,我刚玩好回家呢。